上海蘇秦網路技術有限公司

Ⅰ 520是什麼意思

1、網路情人節

網路情人節（Network Valentine's Day）是信息時代的愛情節日，定於每年的5月20日和5月21日。該節日源於歌手范曉萱的《數字戀愛》中「520」被喻成「我愛你」，以及音樂人吳玉龍的網路歌曲中「我愛你」與「網路情人」的緊密聯系。後來，「521」也逐漸被情侶們賦予了「我願意、我愛你」的意思。「網路情人節」又被稱為「結婚吉日」、「表白日」、「撒嬌日」、「求愛節」。

Ⅱ 名人事例

1、成龍

作為演員，成龍不僅代表了香港電影的成就，而且還具有世界性的影響力 。作為中國功夫電影的代言人，他在好萊塢向人們展示了中國傳統文化中英雄的概念，為世界打開了一扇了解中國文化的窗口，成為中國傳統文化的傳播者和發揚者 。

作為電影人，他熱心培養和扶植新人，為中國電影的發展作出了傑出的貢獻 。作為公眾人物，他以對國家的情感和對社會的愛心影響著他人 。一身唐裝下的他所承載的不僅僅是一個單純的銀幕英雄，更承載著一個中國人面向世界舞台的榜樣 。他將慈善作為一種責任，盡可能地去幫助每一個需要幫助的人。

2、馬雲

馬雲是一個非常成功的企業家，但在創業歷程中也是一個充滿各種爭議的創始人。

支付寶事件

2011年，在股東反對、董事會未通過的情況下，馬雲做出「非常艱難但惟一負責任」的決定，單方面決定斷掉支付寶與阿里巴巴集團之間的協議控制關系，以獲取央行發放的支付牌照。此事件沖擊巨大，媒體議論紛紛。業內大佬批評馬雲缺乏契約精神。

迷信「氣功大師」

2014年7月3日，有網友發布了馬雲等人此次拜訪江西萍鄉氣功師王林的照片，隨即引爆網路。馬雲發微博稱，對未知的探索、欣賞和好奇是他的愛好，「即便是魔幻術，挑戰背後的奧秘也快樂無窮」。

他還說，「人類很容易以有限的科學知識去自以為是地判斷世界」，「過度的沉溺信仰和迷失信仰都是迷信」。

3、王健林

2016年1月，王健林在萬達集團年會上演唱的搖滾視頻僅用了10天便風靡全球，截至2016年1月25日，「首富搖滾」視頻全球點閱量超過11億次，其中國內新媒體渠道點閱量高達8億人次。

王健林在萬達年會上還演繹了情歌《單戀一枝花》以及《籬笆牆的影子》《我的根在草原》。

他是敢為天下先的地產大亨，他是與馬雲對賭一個億的冒險家，他是中國的房地產首富，兩次榮登「胡潤房地產富豪榜」榜首，更是以集團形式捐款超過28億的慈善家，他膽識過人，霸氣外露，是血氣方剛的企業家。

他揚言只要萬達進入的行業，其他的企業都沒有機會做老大。他拒絕模仿，大膽創新，是名副其實的行動派。

4、郭德綱

郭德綱算得上一個草根藝人，之所以那麼受大眾的喜愛，是因為他的藝術作品接地氣。一個很熱愛相聲的演員，一個很用功的藝人，這是我對他的一種判斷。

打拚著實不容易，一路走來，既有被冷落的辛酸，也有不被接納的傷害。其人性情蠻、擰，兼且渾不吝；求藝獨、思，兼且底子好。

5、任正非

1991年9月，華為租下了深圳寶安縣蚝業村工業大廈三樓作為研製程式控制交換機的場所，五十多名年輕員工跟隨任正非來到這棟破舊的廠房中，開始了他們充滿艱險和未知的創業之路，他們把整層樓分隔為單板、電源、總測、准備四個工段，外加庫房和廚房。

人們在機器的高溫下揮汗如雨夜以繼日地作業，設計製作電路板、話務台、焊接的電路板，編寫軟體，調試、修改、再調試。

在這樣的情況下，任正非幾乎每天都到現場檢查生產及開發進度，開會研究面臨的困難，分工協調解決各式各樣的問題。遇到吃飯時間，任正非和公司領導就在大排檔同大家聚餐，由其中職位最高的人自掏腰包請大家吃飯。

後來，華為公司總部搬到了深圳龍崗坂田華為工業園。華為熬過了創業的艱苦歲月。

Ⅲ 蘇秦論原文內容

《蘇秦以連橫說秦》講的是戰國時期，著名說客蘇秦見秦王時獻連橫之策，秦王沒有採納，於是蘇秦發奮學習縱橫之術、終於成功當上趙相，並且以功名顯於天下的故事。

【原文】

蘇秦以連橫說秦

出處：《戰國策》

蘇秦始將連橫（1）說秦惠王曰（2）：「大王之國，西有巴、蜀、漢中之利（3），北有胡貉、代馬之用（4），南有巫山、黔中之限（5），東有餚、函之固（6）。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬（7），沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府（8），天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以並諸侯，吞天下，稱帝而治。願大王少留意，臣請奏其效。」
秦王曰：「寡人聞之：毛羽不豐滿者，不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之（9），願以異日（10）。」
蘇秦曰：「臣固疑大王之不能用也。昔者神農伐補遂（11），黃帝伐涿鹿而禽蚩尤（12），堯伐驩兜（13），舜伐三苗（14），禹伐共工（15），湯伐有夏（16），文王伐崇（17），武王伐紂（18），齊桓任戰而伯天下（19）。由此觀之，惡有不戰者乎（20）？古者使車轂擊馳（21），言語相結，天下為一，約從連橫，兵革不藏。文士並飾（22），諸侯亂惑，萬端俱起（23），不可勝理。科條既備，民多偽態，書策稠濁（24），百姓不足。上下相愁，民無所聊（25），明言章理（26），兵甲愈起。辯言偉服（27），戰攻不息，繁稱文辭，天下不治。舌弊耳聾，不見成功，行義約信，天下不親。於是乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵（28），效勝於戰場。夫徒處而致利（29），安坐而廣地，雖古五帝三王五伯（30），明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能。故以戰續之，寬則兩軍相攻，迫則杖戟相橦（31），然後可建大功。是故兵勝於外，義強於內，威立於上，民服於下。今欲並天下，凌萬乘（32），詘敵國（33），制海內，子元元（34），臣諸侯，非兵不可。今不嗣主（35），忽於至道（36），皆惛於教（37），亂於治，迷於言，惑於語，沈於辯，溺於辭。以此論之，王固不能行也。」
說秦王書十上而說不行（38），黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸，羸縢履蹻（39），負書擔橐（40），形容枯槁，面目犁黑（41），狀有歸色（42）。歸至家，妻不下紝（43），嫂不為炊。父母不與言。蘇秦喟嘆曰：「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。」乃夜發書，陳篋數十，得太公陰符之謀（44），伏而誦之，簡練以為揣摩（45）。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足（46），曰：「安有說人主，不能出其金玉錦綉，取卿相之尊者乎？」期年，揣摩成，曰：「此真可以說當世之君矣。」於是乃摩燕烏集闕（47），見說趙王於華屋之下（48），抵掌而談（49），趙王大悅，封為武安君（50）。受相印，革車百乘，錦綉千純，白璧百雙，黃金萬溢（51），以隨其後，約從散橫以抑強秦，故蘇秦相於趙而關不通（52）。當此之時，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權，皆欲決蘇秦之策。不費斗糧，未煩一兵，未戰一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢於兄弟。夫賢人在而天下服，一人用而天下從，故曰：式於政不式於勇（53）；式於廊廟之內（54），不式於四境之外。當秦之隆（55），黃金萬溢為用，轉轂連騎，炫熿於道，山東之國從風而服（56），使趙大重（57）。且夫蘇秦，特窮巷掘門桑戶棬樞之士耳（58），伏軾撙銜（59），橫歷天下，廷說諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉（60）。
將說楚王，路過洛陽，父母聞之，清宮除道，張樂設飲（61），郊迎三十里。妻側目而視，傾耳而聽。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：「嫂何前倨而後卑也（62）？」嫂曰：「以季子之位尊而多金（63）。」蘇秦曰：「嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉（64）？」
（出自士禮居覆宋本《戰國策》。）

【注釋】
（1）蘇秦：戰國時洛陽人，著名策士。連橫：戰國時代，合六國抗秦，稱為約從（或「合縱」）；秦與六國中任何一國聯合以打擊別的國家，稱為連橫。
（2）說（shuì）：勸說，游說。秦惠王：前336年至前311年在位。
（3）巴：今四川省東部。蜀：今四川省西部。漢中：今陝西省秦嶺以南一帶。
（4）胡：指匈奴族所居地區。貉（hé）：一種形似狐狸的動物，毛皮可作裘。代：今河北、山西省北部。以產良馬聞世。
（5）巫山：在今四川省巫山縣東。黔中：在今湖南省沅陵縣西。限：屏障。
（6）餚：同「餚」，餚山在今河南省洛寧縣西北。函：函谷關，在今河南省靈寶縣西南。
（7）奮擊：奮勇進擊的武士。
（8）天府：自然界的寶庫。
（9）儼然：莊重矜持。
（10）願以異日：願改在其他時間。
（11）神農：傳說中發明農業和醫葯的遠古帝王。補遂：古國名。
（12）黃帝：姬姓，號軒轅氏，傳說中中原各族的共同祖先。涿鹿：在今河北省涿鹿縣南。禽：通「擒」。蚩尤：神話中東方九黎族的首領。
（13）驩（huān）兜（dōu）：堯的大臣，傳說曾與共工一起作惡。
（14）三苗：古代少數民族。
（15）共工傳為堯的大臣，與驩兜、三苗、鯀並稱四凶。
（16）有夏：即夏桀。「有」字無義。
（17）崇：古國名，在今陝西省戶縣東。
（18）紂：商朝末代君主，傳說中的大暴君。
（19）伯：同「霸」，稱霸。
（20）惡：同「烏」，何。
（21）轂（gǔ）：車輪中央圓眼，以容車軸。這里代指車乘。
（22）飾：修飾文詞，即巧為游說。
（23）萬端俱起：群議紛起。
（24）稠濁：多而亂。
（25）聊：依靠。
（26）章：同「彰」，明顯。
（27）偉服：華麗的服飾。
（28）厲：通「礪」，磨礪。
（29）徒處：白白地等待。
（30）五伯：伯同「霸」，「五伯」即春秋五霸。指春秋時先後稱霸的五個諸侯：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。
（31）杖：持著。橦（chōng）：沖刺。
（32）凌：凌駕於上。萬乘：兵車萬輛，指大國。
（33）詘：同「屈」，屈服。
（34）元元：人民。
（35）嗣主：繼位的君王。
（36）至道：指用兵之道。
（37）惛：不明。
（38）說不行：指連橫的主張未得實行。
（39）羸（léi）：纏繞。縢（téng）：綁腿布。蹻（jué）草鞋。
（40）橐（tuó）：囊。
（41）犁：通「黧」（lí），黑色。
（42）歸：應作「愧」。
（43）紝（rèn）：紡織機。
（44）太公：姜太公呂尚。陰符：兵書。
（45）簡：選擇。練：熟習。
（46）足：應作「踵」，足跟。
（47）摩：靠近。燕烏集：宮闕名。
（48）華屋：指宮殿。
（49）抵：通「抵」（zhǐ），拍擊。
（50）武安：今屬河北省。
（51）溢：通「鎰」。一鎰二十四兩。
（52）關：函谷關，為六國通秦要道。
（53）式：用。
（54）廊廟：指朝廷。
（55）隆：顯赫。
（56）山東：指華山以東。
（57）使趙大重：謂使趙的地位因此而提高。
（58）掘門：同窟門，窰門。桑戶：桑木為板的門。棬（quān）樞：樹枝做成的門樞。
（59）軾：車前橫木。撙（zǔn）：節制。
（60）伉：通「抗」。
（61）張：設置。
（62）倨：傲慢。
（63）季子：蘇秦的字。
（64）蓋：同「盍」，何。

【白話翻譯】
蘇秦起先主張連橫，勸秦惠王說：「大王您的國家，西面有巴、蜀、漢中的富饒，北面有胡貉和代馬的物產，南面有巫山、黔中的屏障，東面有餚山、函谷關的堅固。耕田肥美，百姓富足，戰車有萬輛，武士有百萬，在千里沃野上有多種出產，地勢形勝而便利，這就是所謂的天府，天下顯赫的大國啊。憑著大王的賢明，士民的眾多，車騎的充足，兵法的教習，可以兼並諸侯，獨吞天下，稱帝而加以治理。希望大王能對此稍許留意一下，我請求來實現這件事。」
秦王回答說：「我聽說：羽毛不豐滿的不能高飛上天，法令不完備的不能懲治犯人，道德不深厚的不能驅使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣。現在您一本正經老遠跑來在朝廷上開導我，我願改日再聽您的教誨。」
蘇秦說：「我本來就懷疑大王不會接受我的意見。過去神農討伐補遂，黃帝討伐涿鹿、擒獲蚩尤，堯討伐驩兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，商湯討伐夏桀，周文王討伐崇國，周武王討伐紂王，齊桓公用武力稱霸天下。由此看來，哪有不用戰爭手段的呢？古代讓車輛來回賓士，用言語互相交結，天下成為一體，有的約從有的連橫，不再儲備武器甲胄。文士個個巧舌如簧，諸侯聽得稀里胡塗，群議紛起，難以清理。規章制度雖已完備，人們卻到處虛情假意，條文記錄又多又亂，百姓還是衣食不足。君臣愁容相對，人民無所依靠，道理愈是清楚明白，戰亂反而愈益四起。穿著講穿服飾的文士雖然善辯，攻戰卻難以止息。愈是廣泛地玩弄文辭，天下就愈難以治理。說的人說得舌頭破，聽的人聽得耳朵聾，卻不見成功，嘴上大講仁義禮信，卻不能使天下人相親。於是就廢卻文治、信用武力，以優厚待遇蓄養勇士，備好盔甲，磨好兵器，在戰場上決一勝負。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想擴展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，賢明的君主，常想坐而實現，勢必不可能。所以用戰爭來解決問題，相距遠的就兩支隊伍相互進攻，相距近的持著刀戟相互沖刺，然後方能建立大功。因此對外軍隊取得了勝利，對內因行仁義而強大，上面的國君有了權威，下面的人民才能馴服。現在，要想並吞天下，超越大國，使敵國屈服，制服海內，君臨天下百姓，以諸侯為臣，非發動戰爭不可。現在在位的國君，忽略了這個根本道理，都是教化不明，治理混亂，又被一些人的奇談怪論所迷惑，沉溺在巧言詭辯之中。象這樣看來，大王您是不會採納我的建議的。」
勸說秦王的奏摺多次呈上，而蘇秦的主張仍未實行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黃金也用完了，錢財一點不剩，只得離開秦國，返回家鄉。纏著綁腿布，穿著草鞋，背著書箱，挑著行李，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色。回到家裡，妻子不下織機，嫂子不去做飯，父母不與他說話。蘇秦長嘆道：「妻子不把我當丈夫，嫂子不把我當小叔，父母不把我當兒子，這都是我的過錯啊！」於是半夜找書，擺開幾十隻書箱，找到了姜太公的兵書，埋頭誦讀，反復選擇、熟習、研究、體會。讀到昏昏欲睡時，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟，並自言自語說：「哪有去游說國君，而不能讓他拿出金玉錦綉，取得卿相之尊的人呢？」滿一年，研究成功，說：「這下真的可以去游說當代國君了！」於是就登上名為燕烏集的宮闕，在宮殿之下謁見並游說趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君。拜受相印，以兵車一百輛、錦綉一千匹、白璧一百對、黃金一萬鎰跟在他的後面，用來聯合六國，瓦解連橫，抑制強秦，所以蘇秦在趙國為相而函谷關交通斷絕。在這個時候，那麼大的天下，那麼多的百姓，王侯的威望，謀臣的權力，都要被蘇秦的策略所決定。不化費一斗糧，不煩勞一個兵，一個戰士也不作戰，一根弓弦也不斷絕，一枝箭也不彎折，諸侯相親，勝過兄弟。賢人在位而天下馴服，一人被用而天下順從，所以說：應運用德政，不應憑借勇力；應用於朝廷之內，不應用於國土之外。在蘇秦顯赫尊榮之時，黃金萬鎰被他化用，隨從車騎絡繹不絕，一路炫耀，華山以東各國隨風折服，從而使趙國的地位大大加重。況且那個蘇秦，只不過是出於窮巷、窯門、桑戶、棬樞之中的貧士罷了，但他伏在車軾之上，牽著馬的勒頭，橫行於天下，在朝廷上勸說諸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下沒有人能與他匹敵。
蘇秦將去游說楚王，路過洛陽，父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設置音樂，准備酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，側著耳朵聽他說話。嫂子像蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。蘇秦問：「嫂子為什麼過去那麼趾高氣揚，而現在又如此卑躬屈膝呢？」嫂子回答說：「因為你地位尊貴而且很有錢呀。」蘇秦嘆道：「唉！貧窮的時候父母不把我當兒子，富貴的時候連親戚也畏懼，人活在世上，權勢地位和榮華富貴，難道是可以忽視的嗎？」

【導讀】
秦漢之際有人雜采戰國至秦朝時期謀臣、策士的政治活動與言論編纂成集，這部集子後被西漢劉向整理成為一部反映當時重大的政治、外交與軍事事件的著作，並定名為《戰國策》。全書依國分類，各自成策，包括西周、東周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山等十二策，共計三十三篇。《戰國策》的語言流暢奔放，人物形象生動，善用比喻，長於論辯，文學色彩濃郁。不過，為了渲染氣氛，突出情節，文中遣辭往往鋪飾誇張，甚至虛構故事，因而不乏失實之處，不可盡信。
最早為《戰國策》作注的是東漢學者高誘，但傳至北宋已散佚過半，宋人曾鞏為之補充重編，成為傳世之本。1978年上海古籍出版社匯集諸家校本，並附1973年長沙馬王堆漢墓出土帛書《戰國縱橫家書》，將《戰國策》標點出版。1985年該書再版，成為比較容易得到的本子。
本文選自《戰國策》的《秦策一》。文章運用明快的議論和犀利的推理，生動地刻畫出一個熱衷名利的投機家形象。戰國之際，雖然號稱七國分立，而其大勢是秦國與東方的齊、魏、趙、韓、燕及南方的楚國之間的對峙。針對這一形勢，當時存在著互相對立的兩種策略，其一，主張秦與六國中的個別國家聯合，以便各個擊破其餘各國，稱為連橫；其二，主張六國聯合一致抗秦，稱為合縱。蘇秦出身貧寒，為了謀求富貴，他始則為秦主張連橫，繼而為六國主張合縱，從而奔走游說於諸侯之間。在他的一敗一成之間，既有狼狽不堪的窘狀，又有躊躇滿志的神氣；在他的一辱一榮之中，鮮明地體現出庸俗的世態炎涼。本文在對話中大量地運用對偶、排比，使蘇秦的議論虎虎風生，氣勢磅礴，一位搖唇鼓舌的策士活脫脫地出現在讀者眼前。蘇秦一類的策士追求的只是衣錦還鄉，誇耀於妻嫂面前，而作者則通過蘇秦的活動與議論，發表了自己對於戰國局勢的看法。

【講解】
戰國時期諸侯林立，爾虞我詐，一批謀臣策士周旋其間，縱橫馳騁，朝秦暮楚，以逞其智能，獲取功名。這篇文章記載了蘇秦始以連橫之策說秦，而其說不行，於是發憤讀書、終於相趙的故事。其中刻畫了當時具有代表性的策士形象。正如南宋鮑彪所說：「（蘇）秦之自刺，可謂有志矣。而志在金玉卿相，故其所成就，適足以誇嫂婦。」（《戰國策注》）為使人物個性鮮明突出，作者移花接木，將蘇秦游說路過洛陽，周顯王「除道效勞」（元代吳師道注）的史實，移植到其親屬身上，以親屬的前倨而後卑，映襯蘇秦的前窘困、後通顯，並以前抑後揚的對比表現，造成諷刺當時世態人情、社會風氣的強烈效果。此外，文中寫蘇秦的說辭，鋪陳誇飾，氣勢充盈，可視為漢賦鋪張揚厲文風的濫觴。

【評析】
此文頗能代表《戰國策》的風格，與《左傳》文風迥異。《左傳》凝練，言簡意賅；《國策》舒放，鋪陳誇張。《左傳》深沉含蓄，耐人尋味；《國策》則馳辯騁說，富於氣勢。此外，本文在語言方面還大量使用排偶句，渲染氣氛，使文氣貫通，氣勢奔放，具有震撼人心的力量，充分顯示了縱橫家的風格。
善於選取典型生動的故事情節來刻畫人物形象，是本文的一大特點。它並沒有全面地敘寫蘇秦的一生，而是選取赴秦受挫、發憤讀書、游說趙王、位極人臣以及家人前倨後卑幾個典型情節，構成大悲大喜、冷熱懸殊的曲折故事，描繪這位著名縱橫家的獨特經歷與個性。
在謀篇構思上，通過對比手法的運用來描寫人物，顯示出作者高超的藝術技巧。其一，說秦說趙的鮮明對比：游說秦王，馳辯騁說，引古論今，高談闊論，頗顯辯士的口若懸河之才，結果卻是「書十上，而說不行」。游說趙王，則隱其辭鋒，簡言「抵掌而談」，正面濃墨重彩地描寫他受封拜相後的尊寵。其二，說秦失敗與說趙成功的對比之外，是家人態度的前後對比：說秦不成，家人冷落至極；在趙尊寵，家人禮遇有加。其三，蘇秦自身的形象與心態的對比：說秦失敗後的窮困潦倒的形象與失意羞愧的心境，說趙成功後,以卿相之尊，「炫煌於道」的威儀與得意忘形的心態，栩栩如生。「人生世上，勢位富厚，蓋可以忽乎哉」，一語道出縱橫家們人生追求的肺腑之言。昨天還是「窮巷掘門、桑戶栳樞」的窮光蛋，一夜之間暴富暴貴。更多文言文學習文章敬請關注「習古堂國學網」的古文觀止欄目。此外，在描寫人物形象的方法方面，與其他先秦散文相比，這篇文章也有所突破。比如，寫他說秦失敗後那困頓狼狽之窘態的肖像描寫，發憤讀書錐刺股的細節描寫，讀書充滿自信的獨白等等表現手法，頗有小說的味道，這在其他先秦著作中是少見的。

Ⅳ 作為一個女權主義者給大家科普一下什麼才是真

中國式女權的本質是要求不勞而獲！！！（復旦大學 好友供稿）

現在的女人有個特點就是人生觀的取捨帶有非常濃重的功利色彩，既封建又現代，既大男人主義又女權主義。

1， 結婚之前，她們要這要那，要房子要車子要票子，還要求男人得能幹會賺錢，而自己能力如何無所謂（結婚以後也要求男人掙錢養家，而自己的收入自己留下來做零 花）。這實際上是繼承了封建社會男尊女卑的傳統，想把自己像一個富家大小姐那樣風風光光的嫁出去，然後對方像養闊太太一樣把自己養起來，而且對方既然要求 自己「做對方家「的人，是把自己「拿「走了，那麼對方當然還得付給自己家一大筆彩禮。就好像買賣東西一樣，這本質上是延續封建社會的傳統。

2， 結婚以後，又反過來了，放下了封建主義的幌子，開始揮動女權主義的大棒。她們嫁到了男家，卻三天兩頭往娘家跑，往外跑忙自己賺錢，賺了錢也不供給家用，而 是留著自己零花；也不肯幹家務，在家務上開始要求男女平等，甚至乾脆把家裡的家務都推給男方，聲稱自己是女性應該多受照顧，那些要求女性包辦家務的行為是 老封建。離婚的時候，繼續所謂女權思想，要求男方把房子車子孩子票子都給自己，聲稱這是現代社會出於所謂的「兩性公平「地考慮。

這可真是怪了！她們到底奉行封建男權思想，還是奉行女權主義？

如果她們奉行封建主義，可以。她們可以要求大筆的彩禮，可以要求男方得有房子，但是同時她們既然嫁到了男家，那麼就應該老老實實的把男家裡里外外的家務全都承擔起來，要服婆婆公公的管，甚至對男人娶二房的行為不能質疑，平時不能隨便往娘家跑。

如 果她們奉行現代的女權主義，要求男女平等，也可以。她們可以要求家務對等分配，可以要求離婚時候法院的照顧，但是結婚的時候她們就沒資格要這要那，因為男 女雙方是平等的，誰也不欠誰的，沒有誰就該為誰服務這一說。男女平等，那麼家務要對等，家庭的一切支出也應該對等，包括房子和車子的payment都應該 雙方對半承擔。女方沒有理由要求男方就應該把一切支出都承擔起來，而自己的收入自己獨享，這是不公平的。

因 此對比一下，深入思考就會發現，其實她們並不真的關心到底是男權還是女權，封建還是現代，關心的是如何把權力最大化，而把義務最小化。她們分別斷章取義的 截取封建主義和女權主義裡面那些對自己最有利的部分，而拋棄對自己不利的部分，拿出來為自己剝削別人的行為作辯護。因此說到底，她們真正關心的是如何不勞 而獲，這跟女權主義的初衷完全是相差十萬八千里。

所以，中國的女權主義是偽女權主義，——不願自立，不願承擔義務，卻要求所有的權利都歸自己。本質上是一種剝削者的華麗說辭。
如今，中國的女人比男人更墮落

很多年前，曾在某大學參加一次討論會。會上，有位研究生女生斬釘截鐵地主張，妻子應跟下崗的丈夫離婚，還列舉了一大堆理由，其中之一好像是說，這樣男人才會更加努力，更加自強不息。我當時向她請教，那丈夫是否應該跟下崗的妻子離婚呢？她沉吟道，那可不行。

兩 千多年前，有個叫蘇秦的青年，天天自強不息地在外找工作，但每次都狼狽不堪地失敗了。他飢腸轆轆，衣服破爛，面容憔悴，穿著草鞋，扛著口袋邁進了家門。但 是，妻子一見他回來了，好像是瞎子，仍坐在織機上織布，頭也不抬；蘇秦央求嫂子做飯給他吃，嫂子好像是個聾子，理也不理，徑自走開。如此待遇，太傷人心， 蘇秦於是連夜擺出幾十個書箱，發憤苦讀。太困了，蘇秦就拿出錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到腳上。

後 來，蘇秦苦盡甘來，他推行的合縱連橫的策略得到君王賞識。蘇秦也一下子從一介平民成為權勢顯赫的人物，黃金供他享用不盡，佩帶六國相印，車行天下，威風凜 凜。一次，蘇秦在經過洛陽時，他的父母打掃屋子，修整道路，設置音樂，張羅酒宴，到離城三十里的郊外迎接他。妻子斜著眼睛不敢正視他，側著耳朵聽他說話； 嫂子像蛇一樣爬行匍匐在地上，拜四次之後跪著道歉。於是，蘇秦問：嫂子，為什麼你先前傲慢現在卻謙卑呢？嫂子答：因為您現在地位高又錢財多。

「女娼男盜」，我以為，從蘇秦這樣的妻子和嫂子身上去尋找戰國時代「貴詐力賤仁義」及其「無恥」的社會風氣的根源，不失是一件有意思的事情。

其實，蘇秦的妻子和嫂子和這位女研究生一樣，都說得很有道理。什麼道理呢？在中國這個功利至極、世俗至極的社會，女人比男人更墮落。

當 然，對中國很多男女來說，所謂感情，都不過是遮羞布，隨時可以拿來，隨時可以扔掉，但中國男人很少以經濟原因拋妻棄子。中國男人要離婚的理由，主要是女人 不忠，這至少說明中國男人比女人更講面子。中國的女人比男人更崇拜金錢和權勢，遇到有錢有權的男人，她們恨不得馬上就會翹起自己屁股，而對於貧窮的丈夫， 即使像蘇秦那樣才華橫溢，也不會正眼相看，甚至經常棄之如敝屣。要不然，現在這么多女人去做富人的「二奶」，難道都是被逼的？貪官身下壓著的這么多「情 人」，難道全因貪官荒淫無恥？

當然，懾於男尊女卑的宗法制度，在中國古代，妻子拋棄丈夫並不多見，但如今，西方男女平等、婚姻自由的理念和制度傳入中國，中國的妻子們拋棄貧窮的丈夫就十分理直氣壯了，就像那位女研究生所言。

對 中國女人來說，男人忠厚老實是可悲的，追求純潔的愛情是可笑的，沒有錢沒有權更是可恥的，而男人腰纏萬貫、位高權重，即使殺人放火、*河蟹*強搶也是可以原諒 的，甚至是值得敬畏的。現在，中國的女人比男人更勢利，更世俗，更市儈。跟西方女人追求權利和義務都跟男人平等不同，中國的女人在權利上，要跟男人平等， 甚至高於男人，在義務上，卻強調自己只是女人，男人才要承擔一切。當今中國女人，既鄙棄了相夫教子的傳統，又不願做到真正的獨立和平等，找不到屬於自己的 社會角色，迷失了自我，變成了不倫不類的怪物。

蘇 秦的妻子，盡管對落魄的丈夫不正眼相看，但至少沒有惡聲詈罵，更不敢說要跟蘇秦離婚，反而還在默默織布，維持家計；蘇秦的嫂子盡管不跟蘇秦作飯，但也不敢 把蘇秦趕出門去。而現在的中國女人，如那位女研究生，會如何對待常年在外漂泊，仍一無所有、飢腸轆轆地回到家裡來的蘇秦呢？

女權這個詞，對於中國人來說，曾經是很陌生的，但是最近幾年的國內女權運動已經到了一種不可思議的地步了，准確地來說，呈現出一種急劇的兩極分化，有些女權運動者的言行，已經到了令人發指的程度了。

在下有幸曾經接觸了目前國內規模最大的兩個女權網站，稍微拿其中一些比較主流化的言論，來做典型：

1， 男女談戀愛，女孩子去男孩子家裡做客，因為男孩子建議她來一起洗碗，結果女孩子極度憤怒，把這件事情貼在了網路上了。結果那些女權者一個個義憤填膺，說自 己不是來做牛做馬的，罵那個男的不是想娶老婆，而是來找一個不要錢的，還可以上床的保姆而已。女權者說做客有做客的尊嚴，這洗碗是自貶身價，會被看不起 的。

而同樣的事情，發生在了男孩子去女孩子家裡做客的時候，因為男孩子沒有幫女方父母幹活，結果那些女權者異常憤怒，說是這個男的缺乏了起碼的道德標准，連人性都沒有了，更不要說託付終生了雲雲。

而 且最後女權者總結出了一個觀點——戀愛期間，到雙方家裡做客，任何時候，女性都不要幹活（在男方家裡是因為有自己做客的尊嚴，所以不要幹活；在自己家裡是 因為本來自己在家裡就不幹活）；而男性則是不管在哪裡都要幹活（因為在自己家裡，是要孝順父母；在女方家裡，是要尊老，所以要替女方父母幹活）。

2，男女快要談婚論嫁了，結果男方發現女方隱瞞了不育症，所以有不打算結婚的想法，結果那些女權者馬上聲嘶力竭地批判，說中國男人不是娶老婆，是要娶一個生育機器等等。

而同樣的事情發生在女方發現男方不育的時候，所有女權者突然間變得對後代無限嚮往，說後代是一種責任等等，說這種男的不適合在一起。

3，在那些女權者的觀點中，男女結婚，需要男方提供一套房子（不能有貸款的），而且絕對禁止男方父母住在裡面，甚至不惜以拒絕結婚相威脅（已經結婚的則以離婚相威脅）。而如果有人建議需要兩人共同按揭的時候，那些女權者全部都是冷諷熱嘲，說是吃軟飯。

在婚後雙方老人贍養方面，如果女方父母有良好的經濟基礎，則女權者要求雙方父母一視同仁，而如果男方的父母有優厚的經濟條件的時候，女權者則要求女方的父母得到大部，甚至男方的父母無需贍養。

4，在婚前性行為方面，女權者稱男方為下半身思考的種馬，稱女方為追求愛情的受害者。

還有……還有……還有太多太多了。

我已經不想再寫了，我只想問一句——什麼是女權？

女權運動（feminism）最早是在19世紀末期，主要思想就是兩性平等，追求女性公民權和政治權。到了20世紀中後期的時候，女權運動得到了進一步延伸，但是核心思想還是沒有變，依然是追求兩性平等。

但是，在現在的中國，在某些女權者的眼裡，女權兩個字已經被貪婪兩個字給赤裸裸地掩蓋了，在慾望的慾望面前，中國的女權已經變成了一個畸形的怪胎了——女權者們掠奪一切，洗劫一切，她們要求男人付出一切，要求男人承擔所有的義務和責任，要求讓自己享受所有的權利。

在我前面舉的四個例子裡面，我無意於說明哪個獨立的行為是對是錯，但是我只要求女權者能夠平等地對視兩性——當你們要求男人做到一件事情的時候，希望你們可以自己問自己：「我做了什麼？」

中國女權的N宗罪：

健忘

女權者們總是津津樂道發達國家的男士們是如何地「lady first」為女人開門，但是她們卻總是忘了，當中國男人為她們開門的時候，她們是如何趾高氣昂地走入，甚至連一聲「謝謝都沒有」。

虛榮

女權者們總是對談論國外女權環境如何優越而樂此不彼，自己卻一轉身，就逼男友家裡砸鍋賣鐵為她准備那個比剛剛結婚的朋友「更風光」的婚禮。

愚蠢

女 權者們對男人有著幾乎變態的敵視，卻又無法離開男人所創造的社會財富，所以女權者們總是愚蠢地想通過各種強硬的手段來獲得社會統治地位，但是她們卻完全忘 了一個根本條件——如果以兩性平等為前提，或許男性中會有很多有識之士追求這種平等的理念；但是如果想以此通過這種接近暴力的方式來建立那種野蠻的強勢女 性統治社會，那隻會是惹人恥笑而已，就像說韓國要統一中國一樣可笑。

無恥

身 體發膚，受之父母，羊羔跪乳，烏鴉反哺。孝道是中國最基本的傳統美德，但是在女權者眼裡，她們已經喪心病狂地把公婆妖魔化了，那些女權者輕則要求公婆不能 住在一起，一年只准來多久，重則恨不得一過門就把婆婆一刀砍死。而且更令人齒冷的是，她們一邊打著獨立自主要求把公婆從家庭中剝離出去，一邊恬不知恥地從 公婆身上壓榨出他們的每一滴血汗。這就是所謂的女權！每個毛孔里都流淌著骯臟和罪惡的中國女權！！

還有太多的東西，我想我無需再說什麼了，稍微有點理智和良知的人，都看得出來這種所謂的女權者是對真正女權的赤裸裸的侮辱！！她們根本就不配女權這個名字，她們是地地道道的「偽女權者」！

善良而純朴的人們，不要再被偽女權的那些可笑的伎倆和借口所蒙蔽，撕下她們虛偽的畫皮，告訴她們——人必自辱，而後人辱之

中國的偽女權者有一個奇特的共同點——就是對本國男性有著變態的歧視，差不多可以總結出兩個凡是了：凡是中國男人的都是惡心和齷齪的，凡是惡心和齷齪的都和中國男人有關。

而且偽女權者最津津樂道的就是如何如何地嫁到國外去，而且異口同聲地認為嫁給老外是對自由、愛情和*河蟹*的追求。當然，我從來也不曾否認過涉外婚姻有追求愛情的成份，但是前一段時間偽女權者們對一個網路謠言的異常亢奮的情形，讓人啞然失笑。該網路謠言是這樣的——

說 是2006年中國人大政協兩會上 張海迪、敬一丹、羅天嬋等16名女委員聯名建議，辦理涉外婚姻登記時應增加審核條件：外國人應出具本人納稅證明書或資產證明書，證明其有正常生活收入。同 時應向登記機關遞交保證書，內容包括外國人與中國公民離婚時，應負擔中國公民歸國往返交通費、正式離婚判決下達前生活費等，保證中國公民基本生活條件。

全 是浪費納稅人錢和國家資源的提案，一看就知道要麼是假的，要麼就是那幾位女委員腦袋有坑。可惜那些偽女權者可不這么認為，一個個彈冠相慶，喜上眉梢，一副 又迎來了一個新中國的模樣。而且當有人稍微質疑一下這個提案的時候，那些偽女權者馬上暴跳如雷竭斯底里，又開始一輪更加瘋狂的中國男人齷齪論的叫囂。

直 到這時候，人們才恍然大悟——原來，在那些涉外婚姻中，偽女權者們最關心的焦點並不是所謂的愛情是否真心，感情是否歷久彌新，她們所在意的，僅僅是那疊美 元的厚度和真實程度。這樣我們也就不難理解了為什麼那些偽女權者們可以以「迅雷不及掩耳盜鈴」之勢，在最短的時間內，爬上那些老外的床去——雖然說短短幾 天的時間無法識別一個人對你是否真心，但是對於數一下存摺上的美元數目已經綽綽有餘了。

當 然，我並不反對偽女權者為了鈔票嫁給誰或者說賣給誰，但是麻煩你們賣的時候，可以老老實實地說自己在賣，而不要莫明其妙地打著中國男人如何齷齪如何垃圾的 旗幟去賣，更不要標榜著什麼愛情自由、女權無價之類的牌子去買那除了讓你有一點自我安慰的快感之外，不會讓你的價格有任何的上升，這種損人不利己的事情， 麻煩你們少做一點。

順便說一下，當這個謠言被證明是假的之後，許多偽女權者們極度失落，然後又可笑地聲稱，這是因為中國女權的落後，才會讓這種如此出色的提案沒有人提出來。

這件事情傳開來之後，一堆偽女權者進來了，一個個義憤填膺，對那男的是口誅筆伐，不知內情的人，還以為是遇上了殺父仇人呢。偽女權們的主要理由有三點——

1，婚前給的這些東西是否值錢，可以看出婆家是否對未來的媳婦看重。

2，女方明顯有理財眼光，懂得買這些首飾保值。

3，男的人品低劣智商低下，這點事情都不懂。

我們來一個一個來分析吧。

1，婚前給的這些東西是否值錢，可以看出婆家是否對未來的媳婦看重。

很 抱歉，這一點我們實在無法苟同。如果單純可以用這個東西的價格來衡量，那黃世仁家顯然要比大春家更看重喜兒得多，黃家好歹免去了楊白勞一家的債務，而大春 家估計連塊大洋也掏不出來（當然，我也絲毫不懷疑如果讓某些偽女權者來選的話，她們會以驚人的速度投入黃世仁的懷抱）。而且女方所謂的拿來當作紀念品的理 由也實在是站不住腳——如果僅僅是充當紀念品的話，隨便一些三五千甚至幾百一千的首飾就可以很好地起到紀念品的左右，根本就沒有必要在這種手頭明顯不寬裕 的情況下，多花那麼多的錢去導致以後生活的窘困。

而且我懷疑對於絕大部分的女性來說，根本無法分清鑽石和玻璃的區別，更不用說看鑽石成色如何了，對於她們來說，重要的不是鑽石本身，而是鑽石的價格，這也很有可能是她們唯一看得懂的和鑽石有關的東西了。

那麼，為什麼某些女性會如此堅決地要求要買如此昂貴的飾品呢？女權者們做出了如下的回答。

2，「女方明顯有理財眼光，懂得買這些首飾保值」

對 此我們只能報以冷笑——所謂盛世藏畫，亂世藏金，在目前的大環境下，黃金所能實現的保值效果可以說是非常有限。十幾年前的黃金價格是一斤4萬多，現在是一 斤7萬多，甚至還不如同期的存款利潤，還要搭上黃金失竊的概率遠遠大於存款被盜的概率這個隱性成本。而且買的時候要以首飾金的價格買進，賣的時候要以舊金 的價格賣出，來往差價一下，所謂的保值，成了一句笑話了。

從另一方面來說，黃金的價格如何攀升，對於購買了首飾的人來說實際上並沒有影響——有誰會為了賺上千把塊錢，把結婚的首飾賣掉？一個賣不掉的大件放在你手上，又無法產生效益，這算哪門子的理財？因此偽女權們所謂的理財觀點，不過是掩耳盜鈴的自欺欺人而已。

至於偽女權們從1、2兩點推導出來的第三點——

3，男的人品低劣智商低下，這點事情都不懂。

因為1、2兩點已經不成立了，所以第三點也無需反駁。

只 不過我想談論的是基於這件事情上的一些東西——很顯然，我們已經排除了那些所謂的什麼保值、看重之類的可能性了，那麼為什麼偽女權們還要如此堅決地要求男 方在婚前要買如此昂貴的她們自己根本就看不懂的鑽石呢？當我們小心翼翼地揭開偽女權們的面紗的時候，我們遺憾地發現，原因只有一個——炫耀，虛榮的炫耀。

偽女權們看不懂鑽石，但是她們看得懂價格標簽；偽女權們不知道鑽石的光芒是如何產生的，但是她們喜歡看女伴們嫉妒的眼光；偽女權們不會在意男人要因此背上多少的債務，加多少年的班，她們只在意自己帶上鑽石的一霎那時的得意洋洋。

當然，偽女權們要炫耀是她們圈子裡自己的事情，我們一般也不方便指責，但是麻煩你們能不能不要去逼著愛你的男人給你買？能不能不要愚蠢地把愛情的深淺和鑽石的大小等價？能不能不要強迫對方買根本就是超出生活承受范圍之外的根本沒有用的東西？

當 然，有些時候是男同胞們自願挨打的，我們也無話可說，但是麻煩偽女權們能不能實話實說地告訴那些愛你的男人，那些首飾根本就是你們打算拿去炫耀的？能不能 不要打著所謂的紀念品，所謂的保值，所謂的婆家是否看重的這種荒唐的借口來做這種事情？？既然已經決定了要把自己賣掉，就應當有商品的自覺，不要再玩弄男 人的感情了，可以么？那種一邊拍AV一邊裝純情的事情是小日本的專利，我們進口就可以了，沒有必要學習，真的沒有必要。

就 像某位高人所說的那樣，出來賣的也要講職業道德，雖然你頭上的那面女權大旗很拉風，但是這並不能成為你們玩如此卑劣伎倆的理由，你可以把男人當作錢包，但 是請老老實實告訴他，你只是把他當作錢包而已——對於那些已經知道了真相之後還願當黃蓋的男同胞們，我們除了怒其不爭之外別無他法，但是如果一開始就以謊 言和騙局來開頭，那我們不得不懷疑你們平日里所自我標榜的自由、平等還有多少分可信度。

記得有一部電影裡面的惡魔有句口頭禪，我覺得送給這些偽女權者倒是實至名歸，那句話是這樣的——

虛榮，我最愛的原罪……
前 幾天看到這么一個帖子，一個女的發帖抱怨，說男友給她買的婚戒只是一個兩萬多的鑽戒而已，覺得男友很小氣。然後回帖裡面就來了一群女孩子口誅筆伐，說這個 男的如何如何小氣，如何如何地不能嫁雲雲。我看了之後一直覺得好笑，於是就想寫點東西了—女人，你為什麼要男人給你買鑽戒？

1， 女人說鑽戒很美，很漂亮。我對此嗤之以鼻，我敢保證，這個世界上有90％以上的女性根本就看不出鑽石和玻璃有什麼區別，更不要說那些幾乎可以以假亂真的膺 品了。有的女人還裝模作樣地說什麼真的鑽石色彩鮮艷，美得驚心動魄什麼的，恕我不客氣地說一句——如果那種級別的色彩就足以讓姑娘你驚心動魄，神魂顛倒， 那麼你晚上逛街的時候，豈不是都要幾十個人隨時護駕，要不然隨便路邊的霓虹燈還不得讓你直接暈倒在地到天亮？因此，所謂的因為鑽石漂亮而購買的理由完全是 狗屁不通，大家大可不要理會。

2， 鑽石保值。有的女人說要買鑽石，是為了保值，我不知道這個鑽石保值的概念是誰發明出來的，鑽石是全天下最可笑的「保值品」了，一枚價值5萬的鑽戒，你回收 給珠寶行的話，能回收上兩萬就謝天謝地了，這還得是在國際鑽石價格氣勢如虹的情況下，要是不小心國際鑽石價格挫了那麼一下（這不是沒有可能，人工製造金剛 石的技術越來越成熟了，如果到時候成本低到一定程度，鑽石也就是鋁的重演而已），你家的鑽石也就是拿來給你自己YY一下說「老娘當時也收了一件幾萬塊的禮 物」了。因此請在做各位男士們一定要注意，當哪個女人告訴你，因為鑽石可以保值所以要你買來送給她的時候，不要猶豫，狠狠地嘲笑她吧。

3， 鑽石穩定，代表著愛情的穩定。請原諒我的大聲嘲笑吧，如果要說穩定的話，玻璃的化學性質的穩定性絕對不會輸給你鑽石，但是請問一下，如果哪個大哥用一小塊 玻璃鑲嵌在戒指上當做婚戒，請問有幾個原本想要鑽戒的女人肯答應？因此那些想要鑽戒的女人的所謂的穩定論也不過是自欺欺人而已。

4， 鑽戒做工好，形狀漂亮。我很想問一下，有什麼形狀是鑽石可以切割出來的，而玻璃不能切割出來的？而什麼樣的戒指造型是鑽戒可以做出來的，銀戒指不能做出來 的？朋友們，如果哪個女人說是因為鑽戒的形狀漂亮所以要你買給他，那你可以直接叫金匠打一個一樣形狀的銀戒指，上面鑲一塊同樣形狀的玻璃就可以了。反正她 要的只是鑽戒的形狀，不是么？

說 到了這里，我想大家基本上都明白了吧？女人想要鑽戒，說白了就是想要男人的錢而已，要錢就要錢吧，一個個還裝模作樣說什麼自己不在乎錢，只是在乎態度而 已。可笑，不知道誰有不花錢就可以弄來鑽戒的辦法貢獻一下，大家也弄上幾十個放在那邊，隔三差五給一個，省得那些女人天天JJYY。

我送一句話給那些天天絞盡腦汁要男友砸鍋賣鐵給你買鑽戒的女人——我們不介意你是出來賣的，但是請不要讓我們覺得自己是來買的。

Ⅳ 觀音靈簽問工作，分別得兩簽：第二簽與第十五簽，都是蘇秦典故，請教該如何選擇

工作還是取決於你的專業和興趣或者看單位發展前景，還是別相信觀音靈簽，那必竟是迷信不可靠。

Ⅵ 網路用語xdm是什麼意思

xdm是兄弟們的拼音縮寫。

兄弟一指哥哥和弟弟，二指對弟弟的稱呼，三指泛稱意氣相投或志同道合的人、亦以稱友情深篤的人，四指姐妹，古代姐妹亦稱兄弟，五指古代對同姓宗親的稱呼，六指古代對姻親之間同輩男子的稱呼，因亦借指婚姻嫁娶，七指古代對親戚的統稱，八指喻兩者相似，不相上下，九指男子自稱。

運用場景：今晚一起吃雞，xdm；xdm，今晚吃雞。

引證釋義：

1、《爾雅·釋親》：「男子先生為兄，後生為弟。」

2、《詩經·小雅·常棣》：「凡今之人，莫如兄弟。」 鄭玄 箋：「人之恩親，無如兄弟之最厚。」

3、三國·魏·曹植 《求通親親表》：「婚媾不通，兄弟永絕。」

4、元·李直夫 《凍蘇秦》第二折：「兄弟如同手足，手足斷了再難續。」

Ⅶ 上海蘇秦網路技術有限公司怎麼樣

簡介：上海蘇秦網路技術有限公司於2010年2月8號正式成立，是一家專注於汽車服務業的版電子商務運營的公司，公權司依託蘇秦汽車服務運營平台（簡稱SQ系統）為客戶提供相關服務，同時也是整合汽車相關服務行業的門戶網站。
法定代表人：金偉華
成立時間：2010-02-08
注冊資本：300萬人民幣
工商注冊號：310114002082985
企業類型：有限責任公司（自然人投資或控股）
公司地址：上海市嘉定區安亭鎮安馳路569號317室

Ⅷ 上海蘇秦裝潢有限公司怎麼樣

簡介：上海蘇秦裝潢有限公司成立於2001年04月20日，主要經營范圍為室內裝潢、裝飾服內務、裝潢材料、衛生潔具、容木材、建材、小五金、日用百貨、日用雜品批兼零、代購代銷等。
法定代表人：成迎發
成立時間：2001-04-20
注冊資本：100萬人民幣
工商注冊號：310113000348828
企業類型：有限責任公司（自然人獨資）
公司地址：上海市寶山區逸仙路2816號1幢1層A0090室

Ⅸ 尋求當代人 發奮學習的事例，好的回答我會再追加100分的

我是一個三流大學的學生。而我今年跨校跨系考復旦經管，考了407。英語82，政治76，數學146，專業課103。不過為考這個分數我是考了兩年！夢魘般的兩年！！

我家在小城市，本科上的學校就算在省里也沒什麼名氣。而我更是從小到大都是中游學生，從來沒有名列前茅的經歷！！我要強調的是：在考研的兩年裡，我的境界有了飛躍，有了長足的成長。但是，沒有人給我什麼指導。所有重要路口，我都是自己走過來的。很多重要的認識，都是我在經歷了痛苦與失敗後自己悟出來的。

說一下我當時的起點吧：我各門課一點基礎都沒有。（英語算過了四級，可那也是准備考研前一年的事情了，而且還靠了同學在考場上的幫助）我覺得，開始准備時，我可能不僅是在所有報考復旦中最爛的，可能也是在全國范圍里考研者中最爛的。大家知道嗎？這次考試是我有生以來考試考的最好的一回，英語我從來沒有考過上80的，數學呢，客觀的講，從小到大，大概除了小學一年級外，我從來沒有考過上90的（按100分制計算）。

我要考復旦的原始動機很簡單：錯誤的信息指導造成的無知者的無畏+加自己的痴心妄想。因為03年以前都是國家劃線，我了解到的信息是復旦和其他的大學劃線都一樣（入取線就是國家線），竟然異想天開的覺得肯定有不少人是因為畏懼了，所以不敢報復旦…………！我要是膽大……嘿嘿！現在回憶起來，我的原始動機是那麼的荒唐！也難怪，那時我也比較閉塞，沒有接觸過什麼牛人。如果我當時知道考復旦是如此的艱難，我是無論如何也不會報考的！！！

先說我03年考試的經歷吧：

02年春節以後開始准備的，是從3月份開始的（大三上）。當時因為從來就沒有好好學習過，每天也就只能在桌前坐兩三個小時，其他時間就要去干別的，就算強迫自己坐下，也是沒有效率。當時星火單詞一個Unit我要看3整天！是看，還不是背！我還注意力不集中，背一會就不知道想什麼去了。後來我想了個辦法：抄書！這樣既能強迫我坐下，又能讓我有些效率。就這樣我不僅抄單詞，還抄語法，到了6月份考6級的時候竟然考過了。那次考試中，我系男生就兩個過了，我就是一個！（在考前我沒有準備作文，就看了一篇範文，沒想到就是考這篇範文）這些都被我看成徵兆！更堅定了我考復旦的信心！

02年8份，我去北京上了陳文登的考研班，住在北京同學那裡。我上了政治和英語，因為當時幾乎沒有怎麼開始政治和英語，後來想想上輔導班對我幫助不大。9月份回來以後，開始正式復習數學，專業課和政治。

從6月底到9月，一直挺平淡的。如果說現在我的實力是100%。從02年三月到02年9月這么長時間里，我的實力大概就從0%到5%左右。但是當時我並沒有深刻認識到考復旦有多難！而且從小到大都沒有這樣學習過。因此我還能為我這樣學習和學到了不少東西感到高興呢！但是，真正的痛苦還沒有開始。

02年國慶時，和同學們出去吃了一頓，結果肚子吃壞了，從此我的身體一落千仗，每況愈下。在以後的考研日子裡，我不僅要學習，還要和我的病痛搏鬥！而且，從這時起，我開始真正感到學習真的艱難，數學不會作，專業課看不懂，沒有人可以問。我周圍沒有一個人考復旦的，當時，我也一個考復旦的都不認識，既沒有女朋友，大學里關系好的哥么也不是向上的人。沒有人能幫助我或者鼓勵我，我孤立無援！不僅如此，我們寢室什麼樣的人都有，有人通宵喝酒聊天，或者通宵上網，我們屋還有個電視，我每天都在在強光和喧囂中入睡的。他們喝酒聊天弄的一片狼籍的，就我來收拾，因為就我需要一個干凈的寢室環境。更有甚者，我還有受到別人的奚落和打擊，我們寢室有些人故意影響我。我印象深刻的一次是：在宿舍夜話時，有一個我的室友直接了當的說我怎麼怎麼沒有前途。說著說著，他自己都哭了！！他自己都哭了啊！！！！！！你可以想像我當時所受的屈辱！！！！可是我這個人又比較溫和，我當時竟然可憐他們，也不想打擾別人，所以我竟然沒有因為受影響受欺負而抱怨或和人吵架！

再說一些事具體描述一下我當時的處境吧：

有幾次，我屋幾個人通宵喝酒聊天，直到凌晨！最後都醉了，然後在屋裡亂吐。我被吵的整夜沒有睡！但是，是我，一個個把他們扶上床，為他們把嘴上，身上的污穢擦乾凈。然後打掃屋子。一切都弄完，天已經亮了。這時，我去涮洗室刷牙，准備去自習。我看著鏡子里的自己對自己說：「你要堅強，決不能倒下！」類似這樣我被無端影響打擾的事情不勝枚舉！

在這樣的環境下，我每天還要學習，在復習過程中還因為腦子不好使，經常看不懂書，經常不會做題目，做了又經常要錯！受這樣那樣的打擊。我的身體每況愈下，我脖子周圍的淋巴都腫了起來（後來我知道，這是因為過度疲勞）後來，我還得了咽喉炎，吃東西下咽都難受。胃也不舒服，吃了飯就難受，反酸。腸胃也不好，天天拉稀…………，我還不敢睡懶覺，無法安心好好休息，生怕耽誤復習。我現在都不知道我是怎麼過來的。真的！而且我沒有一個人可以傾訴，當時沒有人鼓勵我。從我記事起，我記得從來沒有在父母面前哭過，最多也就暗地裡眼睛濕潤濕潤。可我那時我每次往家打電話每次都聲淚俱下，痛哭流涕！！關鍵時刻，也只有父母能安慰我，可是他們都讓我別那麼用心，不要把身體搞壞了……其實我那時需要的是激勵，可是沒有人激勵我……我慢慢的開始絕望了，在12月初時，我已經清楚的意識到我根本不可能考上的。那時我還發自內心的感到我對不起父母，父母這么對我，可我從小到大沒有認真學習過！

真的，從11月開始，我每況愈下，和這樣那樣的壓力，痛苦搏鬥著！！而且我還在一個自我封閉的環境里，沒有人可以真正交流，傾訴。我那時受的苦太多了，很多痛苦都讓刻骨銘心的。我暗戀女生表白被拒絕的痛遠不如我那時半天受的苦讓我難受！！那時的痛苦事情我歷歷在目，因為我痛徹心肺！！我不再多說了，往事不堪回首！！！

但即便這樣，我也堅持天天學習，有些日子還學14個小時以上！碰到看不懂和不想學了，我就抄書！唯一的休息就是聽瘋狂英語練聽力。

02年12月底時，我那時已經陷入彌留的狀態了，每天去自習，經常處於一種意識模糊的狀態，或者失去意識，那時，我既背不了政治，也做不了數學，只能幹一件事--作英語閱讀。考研以來，我一直喝咖啡，到後來我一天要喝三包，但是咖啡帶來的振奮是暫時的。到後來我的身體似乎已經對咖啡因麻木了。咖啡帶來的振奮往往就不到一小時。咖啡效果過去以後，我還要非常非常難受一段時間。我那時已經到了極限了……我那時開始擔心的不是考不上，而是害怕我就這樣完蛋，死掉！！我那時想這樣一些事安慰自己：二戰時被狗日的日本抓去當苦力的可憐人，受了幾年非人的待遇不一樣有人活了下來嗎？不一樣有人長壽了嗎？

到了考前2003年1月初時，我復習了將近11個月，而且我敢說平均下來每天也有8小時，可是我政治和專業課還沒有看完！同時，我那時也是實在受不了了，感覺生不如死，在經過激烈的思想斗爭後，我害怕我萬一就這么完蛋了，因此決定不在向以前那樣拚命了。因此就沒有再復習了--考試前一個星期，我開始不那麼強迫自己了。開始有些休息了。我想也許正是休息了一些時間才讓我能夠完成兩天的考試，不然，我八成是要倒在考場上！

2003年1月17日，考研前一天，我已經清楚的感覺到我考不上了！那個夜晚我刻骨銘心，我睡不著，不知道怎麼應對明天的政治，不僅痛苦，還有深深的恐懼！！我文字水平有限，我無法表達我當時那種極端痛苦與不知所措的心理！！

但是到了2003年月18號，我還是勇敢的走上了考場。當時我沒有完整的做過政治，英語，數學的模擬，因為東西太多了，我又絲毫沒有基礎，我當時又比較笨，根本來不及復習！上考場前，我的身體還極端不好，一點精神都沒有，萎靡不振的。說真的，我能正常參加考試，要全靠紅牛。每場考試前，我都要喝紅牛。這玩意真管用，喝了以後真挺興奮的。在最後考專業課時，考了兩個小時後，我明顯感覺紅牛的效力過了，人蔫下來！公共課考下來感覺還可以，但專業課太遭了，考完我就知道沒戲了。

考完試一回家（准備考研的日子我一直沒有回過家），見到媽媽，我就和她抱在一起哭……就連寫到這里，我都心潮澎湃……

2003年我的考分是：政治51，外語63，數學87，專業課66。所有的公共課，外語政治和數學都比我預想的好！但是我知道這一結果後還是難過了很長很長的時間，因為這是我這輩子第一次這么認真的干一件事，但竟然最後還是失敗了！敗的這樣的悲壯，這樣的慘烈！

後來的日子裡我經常整夜整夜的睡不著，胃痛+難過！！！而且我當時有一種不止所措的感覺，什麼都不想干，覺得干什麼都沒有意思。原因是一下從考研的緊張到放鬆休息。我無法形容當時的感受和過的日子。我只能說，極端痛苦，極端痛苦！！！！！說起來，我真的很感謝我的朋友，我以前從小的玩伴們，他們拉著我玩，唱歌，開車帶我兜風！我更感到對不起父母，在考試前後一直支持我，安慰我，還給我買這樣那樣的補品，創造良好的環境讓我休息。沒有他們我肯定在03年考完後一蹶不振，徹底完蛋！！

經歷了這么多痛苦，我要感謝上蒼，沒有讓我發瘋和變態。我雖然沒有發瘋，但是我的人格徹徹底底的改變了。我變的對痛苦麻木，長時間的情緒低落，富有攻擊性，喜歡挑釁！但是，我也悟出了不少東西。我最大的感悟是：考研需要正確的方法！需要正確的規劃！我第一次考，敗就敗在盲目的復習，而且，那時我想考復旦，簡直是痴人說夢！還有，當時的氛圍也不對，我每次到網上看，竟是些說考研怎麼苦怎麼苦的，造成我盲目的付出，不知方法！
但不管怎麼說，我想考上復旦的信念卻絲毫沒有改變。

在家休息了很長一段時間以後，我一直到03年的四月才回學校，我沒有找工作，而是准備再考一年。大學里最後一個學期，我是在麻木，吃喝和睡覺中度過的。除了吃睡，就是打牌，踢球。不過這樣的生活讓我的身體得到了恢復。從3月到畢業，這段時間里，我也沒有拉下，把高等數學又看了一遍。還專門買了一個德生的短波收音機聽VOA，BBC練聽力。

好了，現在開始說我04年考研吧：

04年考研，相對我去年，平淡的多，沒有我03年那麼慘烈。也許是我承受了那麼多，心已經死了吧，沒有什麼事能讓我再有所觸動了吧。

因為家裡支持，還有我有一個高中同學（本科是在上海的）也和我情況一樣，准備再考一年。所以，我孤注一擲，破釜沉舟的決定到上海復習。

畢業後，我到了上海，和我高中的同學還有他大學的同學，以及他大學同學的同學。在復旦附近的國順路上租了房子，從7月份開始了第二年考研。

我說說上海吧，我是第一次和上海親密接觸。一開始很不習慣。連上海話我都聽不懂，買東西經常鬧笑話。一開始還有些水土不服，腸胃不好，生活上還碰到了不少煩心事，比如，上海的物價真是貴，一開始真是讓我看不懂。我以前在我們學校的食堂，三元錢就能吃的不錯。可在復旦的食堂，隨便吃點什麼就要上4，5元。還有，復旦丟車很厲害，我就丟了輛新車（自行車）。但對於經歷了這么多的我來說，這些根本不算什麼。我根本就沒有當一回事。我也沒有好好的到上海逛過，從暑期到秋季的環球嘉年華也沒有去，直到考研結束，才到南京路，浦東和徐家匯看了看。反正， 我在上海感覺很alien，沒有碰到什麼高興的事情。

我每天去復旦的二教三教或者五教六教上自習。和我同住的人都是考研的。而且能接觸到很多考復旦的，我也認識了不少志同道合的朋友，他們給了我不少的幫助。我也結實了不少復旦的牛人。其中有些人對我幫助很大，我真得感謝他們。在復旦，考研得信息量也大。我還自己去找了系裡的老師和去年考上的人，了解了不少招生和專業課的信息。環境和氛圍都是去年無法相比的。同時，我也深刻的了解到考復旦原來是這樣的難！但是，我絲毫沒有動搖，依舊直著的考復旦。

至於學習嘛，真的是蒸蒸日上。我也不知道是開了殼，還是我經歷了痛苦，變的聰明了。以前數學上有很多東西想不明白，不理解的東西。到後來這些卻都成了常識。我前後大概做了80多套模擬卷，其中有62套是在早上8：00--11：00間嚴格按考研要求做的。最後做數學題目都成了本能，我基本做卷子不費什麼腦筋，完全就象是體力勞動。但最後我也沒有想到我能考146。哎，我真是做夢也沒有想到過，我學數學能學到這種境界…………！！！

至於英語嘛，上海這里晚上還有英語的廣播，我就堅持每天聽，練聽力。還有就是有機會就看CCTV-International。從02年開始，這兩年間，我天天都沒有離開英語，在准備考研的時候，每天都要看3個小時左右的英語。後來我覺得我英語肯定能上70，在要提高，因為我從小就沒有好好學過英語。那就要徹底的在從頭認真學了。因此到後期我基本上做英語就是為了保持狀態。

政治我就是狂背書，還有狂做選擇題，背到後來，我發覺政治其實是渾然一體的，大綱要求的內容都是有它的內在聯系的。我政治學習經歷了一個從熟背——透徹理解——滾瓜爛熟——基本常識的過程。其實，我覺得我唯一的優勢就是政治了，嘿嘿。但是最後還是沒有上80。

專業課我一直都沒有把握住方向，只是把指定的參考書搞了個熟透。而且我又是跨系跨專業，一點點底蘊都沒有。我雖然知道要擴充內容，但實在不知道是往那擴充，所以只有一遍遍的搞指定的書。我想說的是復旦的專業課出的實在是難，要麼就是深，要麼就是偏。從我個人經驗而言，跨系跨專業，如果資質一般的話，就算把指定的書背的滾瓜爛熟，也只能有把握及格而已。

第二次復習，唯一折磨我的就是情緒低落和對於學過東西的遺忘。我始終沒有找到合適的方法來對付我不是很好的記憶力，只有一遍又一遍的反復強化所學的東西。

為了對付情緒低落，我就咒罵自己：「你就是天底下最最×××」拚命的想自己以前多麼白痴都么愚昧！這樣我自己會有一種悲憤的情緒，我就是利用這來繼續鼓動我自己學習。每當我想到萬一考不上會怎麼樣時，我就對自己說：「fight as a glorious warrior & die a heroic death!」這樣我就會熱血澎湃，不會再有什麼不好的想法了！

其實，第二次准備考研還是很順利的。想學就學，想睡就睡，不在很強迫自己學習。還幾乎每天還都繞著復旦正門那個有毛主席象的花園散步。

很重要的是：我的心態已經發生了變化，從渴望走運考上復旦—到考不上考的上都無所謂—再到感覺復旦如果不要我，那是他們的損失。我甚至對復旦有些不屑了，有時候，我甚至是通過向復旦挑釁來獲取前進的動力的。同時，我也不知怎麼的，變的對自己很有信心起來。我還經常這樣感覺那些和我競爭的根本不是我的對手！這也是我生平第一次有了一種會當凌絕頂，一覽眾山小的感覺。

其實，到了後來，天天上自習幾乎已經成了我的本能，因為除了全心全意的學習，我實在是沒有別的事情何以干。而且在第二次復習中，不象第一次，我會想像考上以後會如何如何，我完全不是被功利因素所驅動。我想的最多的就是輝煌的壯烈犧牲一把。只是渴望著壯懷激烈和慷慨激昂！其實，我更願意考研是一個明確的敵人，能和我痛快的來一個了斷！

我最後是在復旦考完試的。2004年1月11日下午一走出考場，我第一件事就是打電話回家，告訴父母我考完了，我沒有說我有多大把握，生怕到最後又讓他們失望！走出復旦大門時，我眼睛濕潤了，這是我到上海來第一次想哭，也是我第二次考研以來第一次那麼心潮澎湃，感覺真是悲壯：考研就象我這生中註定得劫數！現在，不管結果如何，我終於終於走完了……

在等分得日子裡，我最害怕得就是我的卷子被批錯了，或者是我在考試時犯了什麼我沒有察覺的錯誤！在要知道分數的前幾天里，我都是整夜整夜的睡不著。

26日晚上我知道了我的分數，真是百感交集！當天夜裡，我們家都集體失眠了。我真的是飛躍了…………！！！！！！

以上就是我親身經歷的主要部分，其實我能寫的還有很多很多。我到這里來只是想傾吐一下。我要感謝我的家人和我的朋友們，如果沒有他們的全力支持，我不可能走完這條不歸路，甚至有可能完蛋！

王若平的閱讀手記說：考研的最高境界是：獨孤求敗。

而我覺得，考研最高的境界就是：涅磐。

我最後的境界也是求敗，但不是寂寞高手的求敗，而是死士的一種求敗。就象荊軻刺秦王一樣。也類似於飛蛾撲火吧！

曾經有人告訴我考研必須的是：必勝的的信心+正確的方法+頑強的毅力！

但我的考研卻是：視死如歸的信念+正確的方法+與逆境搏鬥而訓練出的本能！

我說那種視死如歸的信念，是因為如果我是被物慾和功利因素驅動，我決不可能堅持到底，也絕對不可能有那麼平和的心態一路走完考研。我也不是為了追求夢想，因為我早已絕望，早已心灰意冷。我前面也說了，我到最後追求的就是一種壯懷激烈的犧牲。能輝煌一把。

我說本能，是因為，到最後，我去自習，完全是象本能反映一樣，象條件反射一樣，和吃飯睡覺類似，根本就不需要去刻意的堅持！

至於方法，我想說，必須有正確的方法，不然就是白費勁。事倍功半。

最後我想說的是：

我考復旦是一種痴，佛家講就是直著！這種痴我始終也未看破。

我其實也許是在追求我不太可能得到，得到了又保留不住的東西。

經歷了這么多，我對復旦的感情是復雜的。既有嚮往又有怨恨。復旦和上海給我的感覺大部分是lonliness & alienation!在我記憶中留下的大部分是suffering & misering.不過，也許這些比快樂更能讓我刻骨銘心吧。

其實我本來就不屬於復旦，我在復旦的日子裡一點歸屬感都沒有。我本來就與那些天之嬌子有著與生俱來的巨大差距的。雖然命運讓我進入復旦，但我想，如果我要和他們看齊，我的生活也許依舊不會幸福……

雖然不是什麼感人事跡，可是很引人深思不是嗎。家人的力量是無窮的。

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